Todo dia 2 de novembro é comemorado no México, o Dia de Finados. As festividades eram presididas pela deusa Mictecacíhuatl, conhecida como a "Dama da Morte" (do espanhol: Dama de la Muerte) - atualmente relacionada à La Catrina, personagem de José Guadalupe Posada - e esposa de Mictlantecuhtli, senhor do reino dos mortos. As festividades eram dedicadas às crianças e aos parentes falecidos. Os antigos povos que viviam no México acreditavam que todos os anos, as almas dos mortos visitavam seus parentes. Mesmos os índios mexicanos não vendo as caveiras como símbolo de morte, mas sim de vida, quando aproxima-se o dia 2 de novembro as lojas e supermercados enchem-se de balas e doces em formato de esqueletos e caveiras. Posada diferenciou-se de outros artistas que retratavam a morte, devido as personalidades humanas dadas às suas caveiras. O artista reproduziu as sociedades mexicanas, sempre incorporanto o sentimento dos mexicanos relativos à morte. Estes e outros motivos, levaram as caveiras a tornarem-se um dos ícones realmente mexicanos.
Sobre La Catrina: La Catrina de los toletes, na cultura popular mexicana, é a representação humorística do esqueleto de uma dama da alta sociedade. É uma das figuras mais populares da Festa do dia dos mortos no México. A palavra catrina é a variante feminina da palabra catrín, que significa dândi em espanhol. O personagem se caracteriza como um esqueleto de mulher usando um chapéu, como distintivo da alta sociedades do início do século XX e tem uma função de memento mori destinado a lembrar que as diferenças sociais não significam nada, diante da morte.
Muitos artistas passam esses símbolos mexicanos em desenhos, pinturas, fotografias e claro, tatuagens. Selecionamos algumas belas imagens e esperamos que gostem!
Sobre La Catrina: La Catrina de los toletes, na cultura popular mexicana, é a representação humorística do esqueleto de uma dama da alta sociedade. É uma das figuras mais populares da Festa do dia dos mortos no México. A palavra catrina é a variante feminina da palabra catrín, que significa dândi em espanhol. O personagem se caracteriza como um esqueleto de mulher usando um chapéu, como distintivo da alta sociedades do início do século XX e tem uma função de memento mori destinado a lembrar que as diferenças sociais não significam nada, diante da morte.
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